1、★联大的大一国文课有一些和别的大学不同的特点。一是课文的选择。……联大学生为人处世不俗，夸大一点说，是因为读了这样的文章。这是真正的教育作用，也是选文的教授的用心所在。……严家炎先生编中国流派文学史，把我算作最后一个“京派”，这大概跟我读过联大有关，甚至是和这本“大一国文”有点关系。这是我走上文学道路的一本启蒙的书。
2、钱玄同当时就认为，“周氏兄弟的思想，是国内数一数二的”，这是何等眼力！而鲁迅和周作人还不同，要将文学革命与思想革命结合起来，这又是何等深刻的思想！鲁迅就是这样的人，只有这样的人才能写出《狂人日记》如此石破天惊之作！(狂人日记在线阅读)。
3、链接:https://pan.baidu.com/s/1nbcCAnCQRcSe7BhBOyHsEg提取码:1gwa书名：死魂灵
4、我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，……有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！
5、他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。
6、古时候，秦始皇帝很阔气，刘邦和项羽都看见了；邦说，“嗟乎！大丈夫当如此也！”羽说，“彼可取而代也！”羽要“取”什么呢？便是取邦所说的“如此”。“如此”的程度，虽有不同，可是谁也想取；被取的是“彼”，取的是“丈夫”。所有“彼”与“丈夫”的心中，便都是这圣武”的产生所，受纳所。
7、小说主人公是一个微不足道、安分守己的小公务员，受阶级社会重重压迫，处处被人侮辱蹂躏，最后被逼发疯。
8、四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。
9、“易牙⑻蒸了他儿子，给桀纣吃，还是一直从前的事。谁晓得从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林⑼；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。(狂人日记在线阅读)。
10、链接：https://pan.baidu.com/s/1Qyp2Hlwo7SgJltsnhrVJ5g密码：oqkv 书名：鲁迅杂文集
11、更重要的是，《新青年》编辑部来到了北大。因蔡元培改革，陈独秀、胡适、钱玄同等一批新派人物汇聚在了北大。鲁迅与他们的交往，直接促成了他由“沉默”向“呐喊”的转变。最为关键的事件是钱玄同以《新青年》编辑名义向鲁迅约稿。两人在日本留学时期就相识，又同是章太炎的学生。钱玄同常去绍兴会馆找周氏兄弟谈天，从1917年8月到1918年4月，鲁迅日记中记载钱玄同来访达22次之多。二人发生了著名的关于“铁屋子”的对话，被鲁迅记载在《呐喊·自序》中：
12、新狂人日记》是王朔在《致女儿书》后推出的小说随笔集，收入2007年私人日记及两部短篇小说。日记涉及对人、对己、对事、对神、对生、对死的感悟，观点犀利，入木三分。小说《骇思想》和《死后的日子》重回王朔当年“写自己”的路线，淡出大众视线这6年的际遇和心境全部隐喻其中。
13、这时候，大哥也忽然显出凶相，高声喝道，“都出去！疯子有什么好看！”
14、鲁迅消沉的原因是多方面的。鲁迅自己说过：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了。”另一面，鲁迅自己的生活也颇不如意。在留学日本期间，他曾“弃医从文”，想用思想医治国人的灵魂，然而办杂志、译小说却全不顺利，无人理睬，他发觉自己并非一个“振臂一呼应者云集”的精神领袖，于是有近10年时间不再从事文学创作。婚姻也是痛苦的来源，母亲给他包办了和朱安的婚事，可这是一位没受过教育的旧女子，鲁迅与她无法交流，全无感情可言，在北京也是孤身一人，留下朱安在老家。鲁迅将这段无爱的婚姻称作“慈母误进的毒药”。
15、我说“老对大哥说，我闷得慌，想到园里走走。”老五不答应，走了；停一会，可就来开了门。
16、四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。
17、一方面，从文本叙述的表层来看，狂人的确是一个“迫害狂患者”，作家用现实主义的方法准确入微地写出了狂人的精神病态：思维逻辑混乱，心理变态等，甚至可以经得起精神病理学者的检查；另一方面，作者巧妙地在狂人的疯话中，创造性地运用了象征、隐喻的手法和汉语的多义性，一语双关地寄寓了读者完全能够领略的战斗的深意；巧妙地在狂人的周围环境、氛围、人物关系中融入了极精彩的象征性描画，这就使读者所感受到的狂人，在内在的精神上，成了一个站在时代前列的先觉者，一个反封建的启蒙斗士。
18、“他们要吃我，你一个人，原也无法可想；然而又何必去入伙。吃人的人，什么事做不出；他们会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃。但只要转一步，只要立刻改了，也就是人人太平。虽然从来如此，我们今天也可以格外要好，说是不能！大哥，我相信你能说，前天佃户要减租，你说过不能。”
19、有了做小说的想法后，写什么内容呢？为什么最后确定的“礼教吃人”这个主题呢？在给许寿裳的信中，鲁迅说自己“偶阅《通鉴》，乃悟中国人尚是食人民族……此种发见，关系亦甚大，而知者尚寥寥也”，周作人的解读是：“章太炎在东京时……批评理学杀人之可怕，但那还是理论，鲁迅是直截的从书本上和社会上看了来的。”
20、“他们要吃我，你一个人，原也无法可想；然而又何必去入伙。吃人的人，什么事做不出；他们会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃。但只要转一步，只要立刻改了，也就是人人太平。虽然从来如此，我们今天也可以格外要好，说是不能！大哥，我相信你能说，前天佃户要减租，你说过不能。”
21、链接:https://pan.baidu.com/s/1RUFO1jnQx6QaVjyfshDHww提取码:90ze书名：鲁迅选集：(小说散文卷、杂文卷)(全两册)——二十世纪中国著名作家文库
22、这几天是退一步想：假使那老头子不是刽子手扮的，真是医生，也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的“本草什么”上，明明写着人肉可以煎吃；他还能说自己不吃人么？
23、最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。
24、昆仲之间，为何有如此差异？鲁迅似乎有自己的考虑。根据《自选集·自序》的说法，“我那时对于‘文学革命’，其实并没有怎样的热情”，周作人也说“鲁迅对于简单的文学革命不感多大兴趣”。那么，鲁迅在犹豫什么呢？周作人说，“他对于文学革命赞成是不成问题的，只觉得这如不与思想革命结合，便无多大意义”。
25、1917年的鲁迅本是看不到生活的希望的。可蔡元培在这一年出任北京大学校长一事，最终引发了一连串的连锁反应，彻底改变了他的人生轨迹。
26、我也不动，研究他们如何摆布我；知道他们一定不肯放松。果然！我大哥引了一个老头子，慢慢走来；他满眼凶光，怕我看出，只是低头向着地，从眼镜横边暗暗看我。大哥说，“今天你仿佛很好。”我说“是的。”大哥说，“今天请何先生来，给你诊一诊。”我说“可以！”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。我也不怕；虽然不吃人，胆子却比他们还壮。伸出两个拳头，看他如何下手。老头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好一会；便张开他鬼眼睛说，“不要乱想。静静的养几天，就好了。”
27、⑷“本草什么”：指《本草纲目》，明代医学家李时珍(1518—1593)的药物学著作，共五十二卷。该书曾经提到唐代陈藏器《本草拾遗》中以人肉医治痨的记载，并表示了异议。
28、我捏起筷子，便想起我大哥；晓得妹子死掉的缘故，也全在他。那时我妹子才五岁，可爱可怜的样子，还在眼前。母亲哭个不住，他却劝母亲不要哭；大约因为自己吃了，哭起来不免有点过意不去。如果还能过意不去，……妹子是被大哥吃了，母亲知道没有，我可不得而知。
29、3 参见郜元宝《“与其防破绽，不如忘破绽”——围绕〈狂人日记〉的一段学术史回顾》，《现代中文学刊》2012年第6期。该文对中国学界围绕“狂人”的阐释之争作了 相当清晰的概括。
30、去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。
31、人可以消失，但“人的文学”，探讨人性的更深层，会留下来。
32、我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，“你告诉我！”他们可就跑了。
33、鲁迅是敢于用生命涉险，去上演人间极致的灵魂舞者。只有读到鲁迅，才迫使我们贴着地百步行，不敢在云端舞蹈。
34、最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。
35、小说发表后，当时的社会流传“不读《红与黑》，就无法在政界混”的谚语，而本书则被许多国家列为禁书。《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世"意识流小说"、"心理小说"的先河。《阿Q正传》鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国文学现代文学的奠基人。
36、“易牙⑻蒸了他儿子，给桀纣吃，还是一直从前的事。谁晓得从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林⑼；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。
37、至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过可以“易子而食⑸”；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当“食肉寝皮⑹”。我那时年纪还小，心跳了好半天。前天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以“易子而食”，便什么都易得，什么人都吃得。我从前单听他讲道理，也糊涂过去；现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里满装着吃人的意思。
38、将《狂人日记》当作社会历史文献还是文学作品是两种不同的读法，前者将“吃人”视作对中国传统文化性质的理性概括，而后者则是作家对人生与世界的直觉性的感受，前者在不同的历史时期可能引发褒贬不一的议论，而议论有可能离开作品真实的“文学性质”，后者则是鲁迅对世界的与众不同的观察、感受和文学形态的建构，是现代中国的白话文学在起始之日就直接步入现代主义境界的典范，它昭示着鲁迅感知和表达人生的最独特的思维的经久不衰的价值。
39、毛泽东对其曾高度评价：“鲁迅是中国文化革命的主将，是伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”
40、我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，“你告诉我！”他们可就跑了。
41、打开经典，有一种“年轻”叫沧桑，有一种“新青年”叫民国范儿，我们新文学的“新声”《狂人日记》如今一百年了……新的！旧的！更新的！文学的国语！国语的文学！这一路，现代中国文学探出的每一步，背后已是星斗可见，而又跋山涉水的史诗历程。
42、狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……
43、《从来如此便对么：鲁迅锦言录》是一本十多万字、撷取鲁迅著作精华而成的集子，由著名学者、资深鲁迅研究专家陈漱渝选编完成。全书共包括“论中国人”“论旧中国”“辩证法”“论文化”“论人物”“谈人生”这六个相对独立而内在联系紧密的主题。它比语录周全，比文章浓缩，就如同置身于鲁迅著作的巅峰绝顶，能将其中的无限风光尽收眼底，确能收顷刻之间，借一斑而略知全豹之效。尤其适合当下碎片化阅读的时代里，亲近充满睿智、富于哲理的鲁迅经典著作，充实自我。
44、曾参加1981年版《鲁迅全集》及1992年版《郭沫若文集》的部分注释工作，著述颇丰。
45、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
46、我晓得他们的方法，直捷杀了，是不肯的，而且也不敢，怕有祸祟。所以他们大家连络，布满了罗网，逼我自戕。试看前几天街上男女的样子，和这几天我大哥的作为，便足可悟出八九分了。最好是解下腰带，挂在梁上，自己紧紧勒死；他们没有杀人的罪名，又偿了心愿，自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了，虽则略瘦，也还可以首肯几下。
47、我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子⑶，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。
48、去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。
49、(暌违七十载，西南联大国文课本首次完整再现)
50、1936年10月19日，鲁迅在上海的寓所里逝世。巨星殒落的噩耗传来，全国人民以及世界进步人民和文化界十分痛惜，在宋庆龄主持的鲁迅葬礼中，人们用一面绣着“民族魂”三个大字的白旗覆盖在鲁迅棺木上。“民族魂”，这正是中国人民对鲁迅的最高褒奖！
51、也正是发表《狂人日记》时，周树人第一次使用了“鲁迅”的笔名，这是承以前留日时期的“迅行”，加上母亲鲁瑞的姓而来的。“鲁迅”诞生了。
52、20 参见［德］贝恩德·布伦纳《月亮：从神话诗歌到奇幻科学的人类探索史》，甘锡安译，北京联合出版公司2017年版。
53、链接:https://pan.baidu.com/s/1Y4KOTOcHw1jSkaF6AtjdHA提取码:8e63
54、《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。
55、鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。
56、如今我读《狂人日记》，若不作深思，不过是一个迫害狂的疯言疯语；再一想，好奇于这或长或短的13个章节，是怎样编织起来？好像有点逻辑，正如周作人所谓的“思路和条理”；可是一下子又说不清楚，正如李长之所谓的“缺少结构”。其实，艺术就在这二者的张力之间，我倒希望它来得更狂更乱。
57、小说在艺术方面非常具有特色，就是鲁迅所说的“格式的特别”。这表现在以下几个方面：
58、“没有的事？狼子村现吃；还有书上都写着，通红崭新！”
59、(1)借实行虚，以虚证实。小说选取狂人作为主角是个十分精心的安排。在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个社会里，一切都已经习惯了，一切都视为当然。鲁迅有意通过“迫害狂”患者的感受，通过他在精神错乱时写下的谵语，从某些“人吃人”的具体事实，进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的“人吃人”的本质，从而对封建是社会的历史现象作出了惊心动魄的概括。
60、我们注意到，《狂人日记》阐释史上，那些愿意从鲁迅情绪世界深处来挖掘人物形象与精神内涵的研究，都比较重视这篇小说的特殊“艺术形态”。例如，陈涌“狂人不过是象征”说，王富仁挖掘的“内在意识中另一个自我”，薛毅和钱理群的“常人世界自身的分裂”说，王晓明论及的抒情小说加政论杂文的叙事形式，汪晖所谓的“荒原”意象，等等。19
61、这种深广的忧愤，曾经激动过许多人、许多年。最早的是许寿裳：“我当时在南昌，读到这篇《狂人日记》……我大为感动。”接着是吴虞：“我读《新青年》里鲁迅君的《狂人日记》，不觉得发生了许多感想……他把黑幕揭穿了。”后来是李长之：“《狂人日记》，可说是向封建文化声讨的一个最有力量的檄文。”也包括周作人：“这是鲁迅在《新青年》上所放的第一炮。”