农历八月十五是什么月相精选句子91句

时间:2023-11-11 14:06:46 感悟

农历八月十五

1、农历八月十五什么星座

(1)、中秋过晚上,习俗有供月、祭月、拜月、赏月。届时离家出走者皆会回家团聚,故称“团圆节”。神话传说有“嫦娥奔月”、“吴刚折桂”、“玉兔捣药”。

(2)、在古代民间,八月十五这天是要拜土地爷的,因为八月半的节恰好是丰收的时候,要用丰收的粮食做成美食来祭拜土地爷,感谢土地爷让自己的粮食过得了丰收。

(3)、传说三:月光菩萨又称月净菩萨、月光遍照菩萨。月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍,与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。药师如来,月光菩萨与日光菩萨三尊菩萨合称“东方三圣”。亦有相传药师如来与日光、月光菩萨本为父子,曾于电光如来法运中勤修梵行,受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、月照,发无上菩提大愿,誓救六道一切有情出轮回苦。

(4)、佛说:放生者,必得菩萨护佑,有求必应。放生会让您吉祥如意,让您求子得子、求女得女,求富贵得富贵,求吉祥得吉祥,善愿必成!

(5)、皎然法师告诫人们,有些初开始修行的人,刚知道一点佛学的知识,就往往觉得自己很了不起,就很清高,鄙视周围的人,认为他们都是凡夫俗子,不值一提,大有鹤立鸡群之感。而那些大修行人在功德圆满或接近圆满时,会对一切众生有一种非常亲切的感受,深深地关心、同情他们,视他们的不幸为自己的不幸,视他们的痛苦为自己的痛苦,希望能尽自己的力量,对他们有所帮助。这首诗的后两句,就讲了法师的感受。在山中修行了一个时期,渐渐悟道,再去城市看看,内心对世人的关心、同情就更加真切了。

(6)、说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:天子春朝日,秋夕月,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。

(7)、那么请为我们父母、亲人们发心供这些吉祥如意灯吧!

(8)、中秋一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,一年有四季,每季三个月,分别被称为孟月、仲月、季月三部分,因为秋季的第二月叫仲秋,且又因农历八月十五日,在八月中旬,故称中秋。到了唐朝初年,中秋节中秋节才成为了固定的节日。

(9)、2017年10月4日(农历八月十五)是中国传统的中秋佳节,这一天又是月光菩萨圣诞。月光菩萨是药师佛的右胁侍,又作月净菩萨、月光遍照菩萨。与左胁侍日光菩萨,并称为药师佛的两大胁侍。日光菩萨和月光菩萨,同为无量无数菩萨众之上首,次补佛处。

(10)、天秤座由金星守护,守护星是维纳斯,影响他们爱好追求和平和谐的感觉;天秤座的人外型优雅、亲切善良、朋友缘极好、喜欢听别人倾诉,沟通力又强,只不过有犹豫不决的最大毛病。

(11)、中秋到来,月饼送到,配料很奇妙,祝福做主料,快乐来做糖,关心做蜜枣,随短信传到,接收定美好,不再有烦恼,幸运总关照,心情天天好,中秋快乐。

(12)、 《大般涅槃经》卷九《如来性品》中说:“譬如有人见月不现,皆言月没而作没想,而此月性实无没也。转现他方彼处众生复谓月出,而此月性实无出也。何以故?以须弥山障故不现,其月常生性无出没。如来应正遍知亦复如是。……如是众生所见不同,或见半月,或见满月,或见月蚀。而此月性实无增减蚀啖之者,常是满月。如来之身亦复如是,是故名为常住不变。”这段话的意思是说:众生看月有圆缺有无的变化,其实月亮不论何时何地都圆满自足,光照四方,正如佛性本自清静无染。“而如来身实不灭度。如彼日月无有灭没”,“譬如阴暗日月不现。愚夫谓言日月失没,而是日月实不失没。”月有阴晴圆缺,实为人自身处在无明状态,仿佛有云遮手挡掩盖了佛性圆满自足、清静无染的本性:“一切众生本原佛性,譬如朗月当空,只为浮云翳障,不得显现。”

(13)、不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

(14)、人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。

(15)、八月十五月儿圆,发条短信表祝愿:亲人友人常团圆,爱人恋人爱不断,恩人贵人总出现,敌人仇人永不见,幸福快乐到永远!

(16)、吃月饼是中秋节的主要习俗,据现有记载,吃月饼最早源于唐代,到了宋代,月饼有金花、芙蓉等雅称,制作也更加精致。

(17)、“于其国中,有二菩萨摩诃萨:一名日光遍照,二名月光遍照,是无量无数菩萨之上首。”

(18)、据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月时日恰逢三秋之半,故名中秋节;又因为这个节日在秋季八月,故又称秋节八月节八月会中秋节;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动,故亦称团圆节女儿节。因中秋节的主要活动都是围绕月进行的,所以又俗称月节月夕追月节玩月节拜月节;在唐朝,中秋节还被称为端正月。

(19)、相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人把他贬谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处。这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。

(20)、想让我们的父母及亲人们工作顺利、吉祥平安、财源广进吗?

2、农历八月十五是什么月相

(1)、月光王治理国政时,以德治民,所以国家风调雨顺,人心思善。月光王还将金银珍宝、象马车乘、饮食衣服、卧具医药等等物品放置街头,任人取用。月光王菩萨认为人人平等,而自己贵为国王,认为平民与他相比起来,虽然财富充足,但仍有些不平等,于是又将王宫所用的最稀有珍宝悉数取出,让人随意取用。当时有个婆罗门(即观无量寿佛经中提到的逆子提婆达多),因为贪执,欲取月光王头颅,月光王欢喜奉送,圆满了自己的布施之德,也成就了菩萨的菩提之果。

(2)、有一次出去后,一位小偷在他的茅棚中四处翻寻。晚上回来时,他刚好碰见这位小偷,当时小偷特别紧张。这时,禅师一边笑着一边说:“你两手空空,什么东西都没得到,很失望吧!”

(3)、中秋节为什么是八月十五?中秋节,是中国传统节日,为每年农历八月传说是为了纪念嫦娥。

(4)、祈愿国泰民安,风调雨顺,世界和平,灾难悉除!

(5)、随着社会的不断发展,古人给予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐,骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节”。

(6)、以前有一位良宽禅师,他居住在山脚下一个茅棚中,生活非常简单。禅师经常出去讲经说法。

(7)、节日期间有祈求团圆的民俗,宋苏轼有《水调歌头》,说明早在宋代,人们就借月抒发“但愿人长久,千里共婵娟”(翻译:只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。)的情感,赋予了中秋“祈盼团圆”的主题。后世中秋节的主要民俗活动都围绕着“团圆”这一主题来进行,故中秋节又叫团圆节。

(8)、《华严经》中有一首偈语:“菩萨清凉月,常游毕竟空;众生心垢净,菩提月现前。”意思是说:菩萨像是天上的月亮,高高挂在毕竟空上,众生心湖里的水,如果清净没尘垢的话,菩提月光就会映现了。如果众生的心地不清净,人品污秽,光明就不会显现,佛性就不会现前。

(9)、月光菩萨圣诞日放生,利益一切众生,解救如母有情,功德更殊胜。

(10)、然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。

(11)、欢迎广大信众届时参加,共度佳节,同沾法喜!转帖即为法布施,功德无量!

(12)、后羿立下汗马功劳,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

(13)、佛陀告诉我们:任何损害众生的行为只会让自己遭受痛苦,而任何利益众生的行为,必定让自己获得安乐和福报。布施者往往比受施者更有功德,放生就是功德利益第一的布施!

(14)、农历八月十五是中国传统的中秋节,这一天又是汉传佛教中,月光菩萨圣诞日,月光菩萨是药师如来的胁侍之又作月净菩萨、月光遍照菩萨。药师经曰:“于其国中,有二菩萨摩诃萨:一名日光遍照,二名月光遍照,是无量无数菩萨之上首。”

(15)、凡进店上香、许愿或还愿的善男信女免费赠送价值198元开光手串。

(16)、在汉代我国就已经有中秋节了。不过不在八月而在立秋之日。这一天,王公贵族出外打猎,将所获猎物奈把宗庙;唐化,各种书籍中均不见中秋故事的记载;到了宋代,关于中秋节的记载就多起来了。从此,中秋节便成为我国仅次于春节的第二大节。

(17)、也有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

(18)、做一只月饼送你,揉进我对你美好的祝愿;捧一轮明月送你,代表我真挚的情意;写一条短信发你,在这中秋佳节即将到来的时候,祝愿日子越过越精彩!

(19)、一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。

(20)、我听过最美的拜月亮的故事,就是钟无盐的故事,她虽然长得很丑,但是智慧超高,最后成了齐宣王的王后,使齐国安定繁荣。

3、农历八月十五英文怎么写

(1)、“月光菩萨身呈白色,手持月轮,坐鹅座上;但此像与历代相传者颇为不同,历来所造皆为立像,而月光菩萨即立于药师如来之右侧。”

(2)、对一个家庭来说,家和万事兴,对一个家族来说又何尝不是呢?您说对吧!

(3)、三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。轻而易举的骗过了后羿。

(4)、农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。2022年中秋节放假时间为:9月10号(星期六)-9月12号(星期一),不调休。

(5)、“岁月如奔箭,屈指又中秋”,无论身在何处,最美的月亮在家的方向,祝大家中秋节快乐。

(6)、嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

(7)、通过易经测算命理,运用佛学因果改变命运,利用数字能量转运助运,催旺桃花、招财旺运、挡小人官非、促人缘口才、增强异性缘。知命改运,转运助运,尽在达梵天!

(8)、中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。

(9)、后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

(10)、常常追求平等、和谐,擅于察言观色,交际能力很强,因此真心朋友不少,因为你也足够真诚,但是最大的缺点就是面对选择总是犹豫不决。天秤男容易在乎自己而忽略别人,天秤女就喜欢被陪伴的感觉。

(11)、这首诗前两句直截了当地说明了禅宗的观点,大道无私,佛法无边,不求一己解脱,务求普度众生。皎然法师指点迷津,参禅者必须斩断我执,即不囿于个人私利和个人偏见,要做到慈悲、热情而无我。真正的修禅者,从不嫌弃世人而孤芳自赏。试想,一个不愿见世人的人,又如何能普度众生呢?缺乏热情、感情冷漠的人不配学佛,只有最热情、最博爱、最仁慈、能同情万物而又廓然无我的人,才是大乘佛法的上根器。

(12)、传说四:南无月光菩萨是药师如来的胁侍,又作月净菩萨、月光遍照菩萨。在汉传佛教中,农历八月十五日中秋节这一天,恭逢月光菩萨圣诞。

(13)、《灌顶经》卷十二中说︰“有二菩萨,一名日曜,二名月净,是二菩萨次补佛处。”据《药师如来本愿经》载,月光菩萨与日光菩萨同为上首,次补佛处,悉能持药师如来之正法宝藏。

(14)、月光菩萨与秘密曼陀罗中表如来化他之德,表示迁变众生苦厄,使为利益安乐者也。其形像身为白色,左手为拳,安于腰,右手持莲华,其莲华上有半月形,乃以半月形为三形。

(15)、八月十五不送礼,发条短信祝福你,健康快乐唱伴你,好运和你不分离,还有让我告诉你,财神已经跟随你,钞票珠宝都给你,幸福人生属于你,中秋节快乐!

(16)、嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

(17)、嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后,变成了玉兔在捣年糕。

(18)、月光菩萨是药师如来的胁侍,又作月净菩萨、月光遍照菩萨。《灌顶经》卷十二云︰“有二菩萨,一名日曜,二名月净,是二菩萨次补佛处。”

(19)、中秋节,月儿圆,思念在心间;友谊深,情无限,短信送祝愿;幸福随,吉祥伴,开心每一天;家团圆,人团圆,万事皆团圆;好运到,福星到,生活乐无边!

(20)、每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。

4、农历八月十五是什么日子

(1)、相传,后羿射日后,从王母娘娘处得到一包成仙药,交给妻子嫦娥保管。不料这一幕被小人蓬蒙看见,趁后羿外出狩猎,逼嫦娥交出仙药。

(2)、月光菩萨,有关他的出处众说不普遍有四种解释:

(3)、其实,这是禅宗当中将禅的境界与月轮结合起来的一种表示法。通过这样的故事,我们也能看出禅师如同皓月当空一样开阔无比的心胸和证悟的境界。

(4)、嫦娥情急之下吞服仙药奔月。后羿归来后,只能仰望夜空,对着月中身影呼唤爱妻,并摆上香案、放上果品,遥祭嫦娥。就这样,中秋节这天祭拜月亮的习俗世代相传。

(5)、如同日光菩萨一样,月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者,月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵大悲咒过后,如果能再加诵月光菩萨陀罗尼,则月光菩萨当会来加庇护,使持咒者除去一切障难与病痛,并成就一切善法、远离各种怖畏。

(6)、百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

(7)、月光菩萨又称月净菩萨、月光遍照菩萨。月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍,与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。药师如来,月光菩萨与日光菩萨三尊菩萨合称“东方三圣”。亦有相传药师如来与日光、月光菩萨本为父子,曾于电光如来法运中勤修梵行,受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、月照,发无上菩提大愿,誓救六道一切有情出轮回苦。

(8)、(1)出世间可得真智能:供灯能远离修行上的障碍,去除五毒恶业的牵引,永出六道轮回。

(9)、祈愿六道众生,菩萨加被,皈依三宝,深信佛道,精进修行,病患不生,离苦得乐,究竟解脱!

(10)、点灯供佛能得身体健康、充满活力、财源滚滚、美丽家园、远离是非、嗓音妙好、心地清净、福禄双收、儿女孝敬、兄友弟恭、广结善缘、善事增长、恶事消灭、吉神拥护、灾难不临、人见欢喜、远离恶道、福寿绵长、具大智能、命终生天、速证涅槃。

(11)、《新唐书卷十五志第五礼乐五》载其中春、中秋释奠于文宣王、武成王,及开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文。

(12)、中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的习俗。

(13)、中秋及秋天中间。农历的八月,是秋季最中间的一个月份,而十五是这个月份中旬。因此,中秋节由此演变。在唐代之时,中秋节赏月盛行开来,中秋开始成为固定的传统节日。

(14)、点灯供佛能得无量光明、无量神通、无量的佛戒、无量三昧、无量解脱、无量解脱知见,点灯能得无量正念、无量信心、无量精进、无量大慧、无量辩才、无量福德乃至究竟成佛。

(15)、是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。秋字的解释是:庄稼成熟曰秋。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人秋报遗传下来的习俗。

(16)、佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上:“舍卫国主波斯匿王,名曰月光”。波斯匿,梵名Prasenajit,巴利名Pasenadi,又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王,约与释尊同时,为释尊教团之大外护者,兼领有迦尸国,与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信,归佛后,屡蒙佛陀教化,笃信佛法,曾与其夫人摩利迦问答,得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊,其对话迄今仍知名于世。

(17)、禅师在月光下赤身坐着遥望清净虚空中的皎洁月轮,不由说道:“好可惜啊,这个美丽的月亮也不能给这个可怜的小偷!”

(18)、传说二:佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上:“舍卫国主波斯匿王,名曰月光”。波斯匿,又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王,约与释尊同时,为释尊教团之大外护者,兼领有迦尸国,与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信,归佛后,屡蒙佛陀教化,笃信佛法,曾与其夫人摩利迦问答,得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊,其对话迄今仍知名于世。

(19)、中秋节是汉族民间传统节日,除汉族外,絮占、回、苏、壮、布依、朝鲜等族也过此节日。

(20)、当然,土地神是古人虚构出来的,是古人对美好生活的一种向往和期盼,仅此而已!

5、农历八月十五出生的女孩

(1)、传说一:他是印度古帝王,即释尊于过去世修菩萨行之前身。据佛教贤愚经卷月光菩萨经、大宝积经卷八十记载,“此王具有大威德,后施头予劳度差婆罗门,满足檀波罗蜜行,又称月光菩萨。”

(2)、禅师说:“我也没有其他的东西,只有身上这一件衣服,你把它拿走吧!”

(3)、布施要有慈悲心和恭敬心。佛法上说布施有三种,即财布施、法布施和无畏布施。我们在布施的时候,要有两种最重要的心:慈悲心和恭敬心。对于将要被杀的众生,我们慈悲救助,刀下救命;对于贫穷,因灾受难,因病受苦的众生,我们要悲悯他们,给予帮助;对于众多无明的众生,我们要给他们布施佛法,开启他们的智慧;同时我们还孝养师长,供养三宝。我们要以慈悲心和恭敬心行布施,以报佛恩、父母恩、众生恩和国土恩。

(4)、相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以优良品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

(5)、苏东坡有一句诗词写得非常好,其中一句是这样说的,“此生此夜不长好,明年明月何处看”。所以,今天的团圆是来之不易的,明年身在何处,生不生病,谁都不知道,还是要珍惜每一次团圆的时刻。

(6)、赞叹月光菩萨的偈诵有《护月赞》《解脱月》《月光藏》等。

(7)、从佛陀时代到如今,月亮都是人们心目中的重要事物。《佛说月喻经》是施护法师翻译,其中佛陀就借助月亮的殊胜来讲法。“是时世尊,告诸苾刍言:如世所见,皎月圆满,行于虚空,清净无碍。而诸苾刍,不破威仪,常如初腊者,具足惭愧若身若心,曾无散乱,如其法仪,入日衣舍,清净无染,亦复如是……今我所说,犹月行空,清净无碍,譬明眼人,涉履诸险,离诸疑惧。”

(8)、传说元朝蒙古贵族统治中国的时候,对汉族和其他兄弟民族进行着残酷的民族压迫,并且把汉族看作是最卑贱的奴隶,每个汉人家里都住一个蒙古兵,以监视汉人。人们称这个蒙古兵为“家鞑子”。他们无恶不作,百般欺压汉人,不允许汉人有任何自由。百姓十分仇恨蒙古统治者和家鞑子,很想订一个时辰,一齐动手各自杀掉自家的家鞑子。可这是不能走漏半点风声的大事,怎么暗自串联呢?有个聪明人想到了一个办法,在卖的面饼里夹上一个纸条,号召人们八月十五这天一起动手杀鞑子。让人们买饼吃时看见这个纸条。这办法果然不错,把号召起义的消息传遍四面八方,许多得到消息的人家都按时动手杀了鞑子。此事酿成了农民起义,终于推翻了蒙古统治者。后来,人们便在八月十五这天吃月饼表示纪念。

(9)、《觉禅钞》曾引《药师经疏》云:过去世电光如来时,有一梵士医王,养育日照、月照二子,发心愿利乐众生,二子亦发愿供养。梵士医王即今之药师如来,二子即日光、月光二菩萨。依《药师仪轨布坛法》所载,月光菩萨身呈白色,手持月轮,坐鹅座上;但此像与历代相传者颇为不同,历来所造皆为立像,而月光菩萨即立于药师如来之右侧。

(10)、“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因为秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的`记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

(11)、黄历日期:阳历2023年9月29日,癸卯年阴历八月十五日。  2023年出生的人属相为生肖兔,2023年是农历癸卯兔年。